壹、聖經是怎樣的一本書

聖經的來源與權威：(提後三：14--17)

1.聖經是神的啟示：

ａ人不能靠自己認識神，人太有限，因此不可能認識神

ｂ啟示：揭幕、掀蓋（神將祂所要我們知道關於祂的事顯明出來）

ｃ一般啟示（羅一19、20）、特殊啟示：

(1)耶穌

(2)聖經－神默示、人寫成

2.神啟示聖經的目的：

ａ使人認識祂：得著完全的救恩

ｂ使人有智慧以致得救：明白生命的意義，過得勝的生活，突破人生困境。

ｃ使人過討神喜悅的生活：能分辨真偽，行事光明。

 

讀經的目的：

1.認識神：信仰的根基

2.效法神：信仰的實踐

3.傳揚神：信仰的傳揚

 

聖經－神的啟示：

1.因此是人認識神的途徑

2.是神進入歷史、時空的啟示

a.祂的啟示需要當時代的人能瞭解，必然採用了當時代的人所能瞭解的語法、思路，也受到當時代的文化、歷史、背景．．．．等限制

b.因此：聖經的原意是可以、也需要透過當時代的文化、背景、歷史和文字表達的原則來理解的

3.聖經的本質（本性）：

聖經同時是人寫的，又是神的話語：神的話語有永恆的價值，但又是神藉著在歷史上人的字句而成，有歷史特性

 

領悟聖經的信息：

1.必需準確認識聖經的原義

（摘錄自「實用釋經學」P14 賴若瀚牧師著 證主出版）

        2.聖經的啟示－－神與人的合作→→（聖靈的默示 ＋ 人的完成）

聖經的領悟－－神與人的合作→→（聖靈的光照＋人的熱誠、領悟和努力）

3.人的領悟：

聖靈的光照＋人的理性－－透過一個嚴謹而合理的方法：讀遺囑

感性－－一個熱切、渴慕尋求的心：讀情書

意志－－知之後願意遵行：讀聖旨

4.領悟神話語的過程：

then and there → here and now

 

貳、歸納法查經簡介

一、歸納法查經的基本認識

A.歸納（Induction）

以某一特定研究為目標，收集許多資料，經過仔細的觀察，正確而合理的解釋，然後將資料系統化，形成原理

B.歸納法查經Ｉ．Ｂ．Ｓ（Inductive Bible Study）

以認識神為目標，以聖經為基本資料，經過仔細的觀察，正確而合理的解釋，適當的歸納，最後應用於生活中的一種研經法

C.其基本步驟：

1.觀察（Observation）－聖經說些甚麼？ => 我看見什麼？

2.解釋（Interpretation）－聖經內容的含意？ => 我看見的是什麼意思？

3.歸納（Induction）－聖經內容所宣示的信息和原則 => 我看見的有什麼價值？

4.應用（Application）－聖經今日對我的意義？ => 我看見的到底對我有什麼重要性？

D.聖經中的文體：

1.記敘文－四福音書、使徒行傳．．．

2.論說文－保羅書信、一般書信．．．

3.其他特殊文體－預言、比喻、詩歌．．．

 

二、歸納法查經中之觀察：

A.定義：組織並整理聖經的內容

經文（實際上）確實地記載（說）了什麼？

觀察的補充說明：

一.定義：

A.『小心地注意事物的細節或行為的表現，目的是要歸納出一項判語』或『藉者所尋得的事實去體會或知道』（韋氏大辭典）

B.『運用心靈眼睛去尋找事實，判別行為或現象的行動……主要回答一個基本的問題：「我看見甚麼？」』（實用釋經學）

C.約 5:39        你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。

D.雅 1:25        惟有詳細察看那全備，使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行

出來，就在他所行的事上必然得福。

二.原則和態度

前提中的前提:先禱告，求真理的聖靈引導。

A.多看幾遍

B.仔細入微

C.大處著眼

D.必須客觀

E.多重角度

F.多多練習

一個成功的觀察家所具備的質素包括：細心、客觀、恆忍、 從大處著眼、從多方入手等。

B.分類與次序：

1.全卷、整體觀察

2.分段整體及細部觀察

3.從整體觀察到細部觀察

C.態度：客觀、仔細

D.如何做全卷觀察：

1.一口氣速讀多次，一面讀，一面注意記錄底下的項目

a.作者：若是書信，注意作者有否表明其心情、態度

b.受者：注意受者的特殊處境、信仰狀況

c.寫作目的

d.主題和主要內容

e.文體

2.觀察全卷結構將全卷分段

E.如何做分段觀察：

1.反覆讀經文幾次，依文體按以下角度整理經文

2.記敘文分段觀察的角度

a.事件主體（what）：4－6字的標題或簡短的敘述句

b.前段大要：記下大體內容即可

c.人物、角色（who）：主角、配角

d.時間（when）：歷史性、什麼情況

e.地點（where）：地名、場所、距離

f.事件發生原因（why）：寫經文上有的即可，勿加入自己的推測

g.事件經過（how）：將經文稍做分段整理

h.結果或影響（wherefore）：寫經文上有的即可

i.後段大要：記下大體內容即可

 

三、歸納法查經中之解釋：

※定義：

1.使白紙黑字的經文記載，變成活生生的原事件重現（從2D變成3D）

2.藉著提出問題與回答問題的步驟，使自己可以設身處地的投入，達到與聖經作者、事件的完全認同。（運用想像思維）

※解釋的補充說明：

一.前言：

『研讀聖經的現代人，必須精密地分辨：哪些是他自己要說的，哪些是聖經作者真正說的。』----梅晨（引自斯托得著「認識聖經」校園出版）

二.原則：

A.邏輯推理：

B.對照註釋：

C.注意體裁：

D.不知原則：林前十三：12

 

參、歸納法查經中的發問與回答

A.提出問題：

1.功能：觀察和解釋之間的橋樑，藉問題的回答，幫助我們瞭解經文的含義

2.提出問題的角度

a.定義性的問題：某字的意義，某事件的狀況，人、事、地的背景

b.關聯性問題：人、事、時之關係

c.推理性問題：問"為什麼"？

d.含義性問題：字面背後要表達的含意

3.問題的提出：

a.根據觀察提

b.好像自己第一次讀一樣

c.兩種方式：

(1)直接提出一些你不瞭解的問題

(2)針對觀察的每一點,一步步思考有甚問題可以提出（較死板、不遺漏、會重覆）

d.初練習時，宜寧濫勿缺

e.回答問題時，再檢視那些問題是好問題

 

B.回答問題：

1.先找出經文對當時、當地、直接受者真正的意義，然後找出對今天的我的意義

2.態度：嚴謹、合理、有根據、不獨斷

3.步驟：

a.禱告

b.選出有意義的問題回答

c.尋找可靠的資料作答題的根據

d.根據資料作合理的推斷回答

4.答題的根據

a.字義．．．．．．．．．．．字典、百科全書、其他聖經版本

b.文體和文法．．．．．．．．英文聖經版本

c.上下文．．．．．．．．．．聖經

d.平行經文和相關經文．．．．經文彙編

e.背景．．．．．．．．．．．百科全書、聖經背景、聖經字典

f.聖經整體思想．．．．．．．信仰經驗之累積

g.合理的推斷．．．．．．．．邏輯思考、常理判斷

h.他人的見解．．．．．．．．聖經註釋書、聖經研讀本、小組查經

 

C.解經原則：

1.不合宜的解經原則

a.斷章取義：太4：6 V.S 詩91：12 ； 太27：5 ＋ 路10：37

b.讀入：西3：2

c.鑽牛角尖：彼拉多的洗手；迦百列的翅膀；迦拿婚宴的酒

d.毫無根據的寓意：路10：25-37

e.望文生意：約3：1，2；詩23：6

2.合宜的解經原則：

a.尋找原意：

(1)原文優先

(2)適宜歷史和背景

(3)優先考慮字面最直接的意義

b.以經解經：

(1)注意上下文

(2)注意平行經文和相關經文： 太19：16-22＋可10：17-31＋路18：18-23；提後4：8＋約14：21

(3)避免將沒有關聯的經文牽連在一起：太13：33 V.S 林前5：6-8

c.明者優先：太16：18；彼前3：19

d.別於應用：亞伯拉罕獻以撒；太5：29

 

肆、歸納法查經中之歸納：

※定義：（評估Evaluation）衡量事物的價值，適切性及用途

※歸納的補充說明：

A.組合與整理：將解釋中得到的答案，配合從觀察中原本已知的內容，作一整理，使彼此可以連貫起來，構成

整體性的意義。

B.意義：將所得的解釋加以系統化

1.從經文對當時的意義－－經文所傳遞的原則性信息

2.從零碎而分散的信息－－經系統化整理的信息

C.歸納的角度：

1.記敘文：

a.本事件主要要表達的信息是甚麼？

b.本事件使我對神有何認識？

三位一體、神的屬性、作為、行事法則……等

c.本事件使我對人、自己……有何認識？

d.有何鑑戒和榜樣？

2.論說文：

a.找出本段經文主旨

b.據此發展成專題式歸納

c.亦可參考記敘文角度

 

伍、歸納法查經中之應用：

A.應用：人對神話語的回應；思想針對歸納所得〞我〞當有何回應？

※應用的補充說明：

1.針對歸納出的原則找出細節具體的應用：拔三『八』

a.八寶

b.八股

c.八卦

2.細節各層面的運用：

a.從對神、己、人

b.從知識、態度、行動三方面著手

3.從細節到行動：

a.行動必須要立時：雅一22-25

b.要經常自我提醒：

c.請屬靈同伴提醒：

 

B.應用的必要性與重要性：

1.雅四：17→讀經不去行，乃是讓自己製造更多犯罪的機會。

2.雅一：25→得福的管道

3.歸納法查經若是前三步驟（觀察，解釋，歸納）都作的極其精彩，但卻沒有應用，那可以說是白費力氣、浪費時間、枉費心思（，若應用，就可廢三『費』）。

C.應用的重要：

1.讀經的終極目的－不只在獲得屬靈知識，而在於生命的改變，讀經而沒有應用，讀經沒有完成

2.大多數人讀經的毛病，停留於解釋和歸納，大多數人信仰上的毛病，聽道而不行道

D.應用的範圍和角度：

1.基本的中心－我自己

2.應用的角度可包括：

a.在我和神的關係上

b.在我和自己的關係上

c.在我和別人的關係上－－家庭、工作（學業）、教會、社會、國家、世界

E.步驟：

1.提出一些有關應用的問題（不同的應用）

2.默想（敏感的範圍）

3.寫出一些具體的實踐作法回應問題（個人的決定）

4.為這些行動計劃禱告

5.去實踐

F.應用上應避免的事：

1.以知代行

2.選擇性的應用

3.用合理化的解釋來取代改變

4.看重感性的追求過於意志上的順服

 

陸、練習─用觀察、解釋、歸納、應用的原則為以下經文訂題目、列大綱、找問題及解答、應用在生活及生命上

        A.約_壹2:12-14

        B.可10:17-22

        C.路10:25-37

        D.創28:10-22

        E.民21:4-9

        F.詩23:1-6

 

★建議書目：

A.歸納法查經書籍：

1.馬可福音歸納式查經法 金斯勒 華神

2.書中自有黃金屋 奧莉塔．沃爾德 中國主日學協會

3.方法研經 崔南 中台神學院

4.基督教釋經學 藍姆 活泉

5.基督教釋經學手冊 格蘭．奧斯邦 校園

6.認識解經原理 陳濟民 校園

7.認識聖經神學 高偉勳 校園

8.活用聖經全接觸 古傑克 學生福音團契出版社

B.研經工具書：

1.綜合：

a.證主聖經百科全書 證道

b.天道大眾百科全書 天道

c.聖經啟導本 海天

d.聖經新國際版研讀本（ＮＩＶ） 更新

e.證主聖經手冊 證道

f.簡明聖經史地圖解 橄欖

2.字義：

a.新約希臘文中文辭典 浸宣

b.聖經新辭典 天道

c.當代神學辭典 校園

d.舊約神學辭典 華神

3.背景：

a.以色列史綜覽 華神

b.新約背景 校園

c.新約背景 種籽

d.兩約中間史略 種籽

e.聖地風俗習慣 天道

4.彙編：

a.經文彙編 基文

b.聖經原文字彙中文彙編 浸宣